Запрещенная елка и злой дух Мороз: что стоит за новогодними символами

Елка как элемент пропаганды. Новый год как политический праздник. В советское время Новым Годом пытались заменить Рождество. Вместо религиозных традиций – новые, выдуманные советскими пропагандистами. Интересно, что зимние праздники – как светские, так и религиозные, сначала запрещали. Впоследствии решили процесс возглавить.

Новогодние игрушки с ткани, изготовленные в Советском Союзе в 20-30-х годах прошлого века были запрещены в Советском союзе.

— Когда окончательно не упал железный занавес в СССР, было достаточно много туристов. И, как правило, им продавали эти игрушки. В валютных магазинах обычные граждане СССР их не могли купить. И на каждой из них было написано made in USSR, – рассказывает коллекционер Марина Лукьянова.

Это очень цинично, потому что ни Рождества, ни Нового года в СССР тогда не было. На выставке в Музее истории Киева воссоздана типичная комната древности. Елка в шкафу, чтобы ее можно было быстро спрятать, ибо праздники отменили в 1927-м, как буржуазный пережиток. Запрет длился менее десяти лет. 28 декабря 1935 года в Правде выходит статья секретаря ЦК КПБУ Павла Постышева: Давайте организуем детям к Новому году хорошую елку.

– В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на Новый год своим детям елку. Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, Дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия?

Постышев – один из организаторов Голодомора в Украине. Человек жесток и беспринципен. Заподозрить его в желании просто порадовать детей сложно. Цель была другая – считает Людмила Мороз, заместитель директора Музея истории Киева. Во-первых, отвлечь от ужаса 1930-х.

– По моему мнению, это борьба за детские души. Взрослого сформированного человека трудно убедить в чем-то. А дети – это материал свежий, – уверена заместитель генерального директора Музея истории Киева Людмила Мороз.

Публикация информации в газете Правда в то время, как и трансляция на Первом теперь, означала, что решение принято на самом высоком уровне и теперь его нужно немедленно выполнить. Историки говорят, что идея возникла еще в ноябре. Потому и удалось организовать за считанные дни. Первые елки в СССР установили в Харькове и Киеве. Через год праздник поставят на идеологические рельсы.

– Этот сценарий был написан Сергеем Михалковым, автором гимна СССР. И популярным детским писателем Львом Каселем. Сценарий был разослан по всем детским учреждениям Советского Союза, – рассказывает Людмила Мороз.

Сделали и символы: Деда Мороза и Снегурочку. Дед Мороз – это микс давнего злого духа Мороза с Санта-Клаусом, современный образ которого в 1931 году придумала компания Кока-Кола. История прототипа Снегурочки, по одной из версий, еще страшнее.

– Наши предки-язычники Мороза приносили жертву невинных девушек. Завозили в лес, привязывали к дереву. Если замёрзнет – ​​принял Мороз, забрал. И, возможно, эта жертва стала прототипом Снегурочки, — предполагает Людмила Мороз.

В сценарий советских праздников ее ввели с очень прикладной целью. Это – конферансье, модератор празднования. Так, Новый год стал элементом пропаганды. Но в то же время его полюбили, потому что по сравнению с другими праздниками было менее политизировано, говорит Людмила Мороз. Игрушки были тематическими. Вместо вифлеемской – пятиконечная кремлевская звезда. Гирлянды с портретами партийных деятелей. Внесла в производство игрушек коррективы и война. Звать их было делать не выгодно.

Советские люди открыто могли праздновать только Новый год, Рождество к развалу империи было запрещено. Но украинцам, несмотря на это, все же удалось сохранить свои традиции.

С распадом Союза все становится на свои места. Рождество – религиозный семейный праздник. Новый Год – светское, легкое. Новая страница жизни даже во время войны.